MESA EDUCACIÓN POPULAR

Waldina Soto y Selva Echeverry nos comparte acerca de la Educación Popular

MESA MOVIMIENTOS SOCIALES

Ramón Corvalán comparte sobre los Movimientos Sociales en Paraguay y las experiencias de Educación Popular realizadas por el Servicio de Paz y Justicia. 

MESA DE INVESTIGACIÓN

Marta Martinez, Enrique Morosini y Marcos Castillo en la Mesa de Investigación

MESA DE SALUD COMUNITARIA

Gustavo Acuña, César Fleitas y  Montserrat Vera comparten experiencias y orientaciones sobre Clinitaria Campo.

MESA SALUD COMUNITARIA

Victoria Peralta, Beatriz Rivarola y Ruth Irala comparten su experiencias sobre Salud Comunitaria. Victoria sobre la Atención Primaria en Salud, Beatriz y Ruth sobre el Foro de Salud Permanente. 

Melquiades Alonso invita a pensar sobre la Psicología social que tenemos, a diferencia de la Psicología comunitaria. La Psicología Social puede desarrollarse para distintos ámbitos puede pensar de arriba para favorecer o perjudicar para abajo, mientras que puede darse desde abajo, comprometido con su realidad, esta perspectiva distinta, desde abajo, es hacer Psicología Comunitaria.

Apuntes de su ponencia. 

• Pensar que en esta sociedad, sin excluidos no tendríamos la economía que tenemos.
• La pobreza no es mala solo por el no acceso sino impide la necesidad libertad mas grande que es la libertad del ser.
• El problema tiene q ver con la mala distribución de recursos, no es la `pobreza.
• El problema esta no esta en la producción, sino la mala distribución.
• El funcionamiento del Estado,  el Gobierno  puede hacer algo para tratar de distribuir pero hay leyes q atajan, El IVA es un impuesto injusto porque todo el mundo tiene que pagar el 10% de su salario.
• Hay grupos de intereses en nuestro parlamento que no permiten lo del impuesto la renta personal
• Lastimosamente la calidad de la educación se vende.
• Tenemos una lucha contra las transnacionales,  No passa lo mismo con la soja o el ganado.
• Diferencia entre exportacion y migración. El 10 % de la poblacion tiene 40% del ingreso
• Imginense a 10 personas jugando  con 40 panes
• Todo un sistema de globalizacion que ya demostró su fracaso
• El problema no es del pais sino del sistema, Pero este sistema sigue siendo fuerte  con la Crisis financiera,  Exportaremos psicólogos comunitarios a Europa por que ellos se preocupan por el sistema de salud en la gente pobre.
• Nosotros tenemos políticamente una integración interesante. parece haber compromisos  El banco del sur sera la garantía financiera a la que entramos ahora. 
• Los canales de cable aunque los pueden pasar no lo hacen, esperemos que el canal publico nos muestre lo que  pasa. 
• Estemos o no de acuerdo con el nuevo gobierno aquí  hubo un 20 de abril,  Pero hay ciertas políticas sociales que abren un camino distinto y y tiene sus efectos.
• En las municipales no se pudo comprar votos con dinero pero no con salud.
• Es decir que el sistema esta comenzando a funcionar
• Si es natural es lo q tiene q ser?? Ahi nos estancamos en el ahora y podemos ser realistas conociendo las leyes de la realidad sabemos lo que  podemos conseguir transformando la realidad.
• La Psicología Comunitaria quiere entrar desde abajo como protagonistas de la realidad para pararse y trabajar tambien,  Hay una tendencia a confundir ...Debemos ser objetivos conociendo la realidad, e ir construyendo, Produciendo conocimientos prácticamente,  Acompañando procesos,
• Posiblemente trabajará bien y que no le obligue a seguir directivas promoviendo la participación personal
• Ser útil es ser feliz siendo útil a los demás

• Hay 3 desafíos según Martín Baró:  

• Construir una Psicología  nueva desde América Latina y ya hay aportes al mundo.
• Llega un momento en el cual le cambian nombres, Victimas de la dictadura  a luchadores sociales... todos fuimos victimas, Los apresados lucharon,  Hay un juego con la semántica que trata de perdernos. 

No se trata simplemente de poner la cara seria y escribir libros sino de vivir con la gente. 

Silvana Britez presenta al Foro "Construyendo Identidades en Psicología Comunitaria", señalando que este espacio que surge desde el estudiantado, señala lo positivo de abrir el debate en cuanto a las prácticas en comunidades como una buena señal, porque siginifica que hay preguntas al interior de la carrera y al de la practica. Invita a participar de esta construcción. 

PANEL CENTRAL

TU PARTICIPACIÓN ES FUNDAMENTAL EN ESTE ESPACIO PARA SEGUIR CONSTRUYENDO LA HISTORIA Y LA IDENTIDAD DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN NUESTRO PAÍS. 

TE ESPERAMOS EN EL FORO, ESCRIBINOS TUS COMENTARIOS EN ESTE BLOG EN TUS ÁREAS DE INTERÉS. 

TODO APORTE NOS AYUDARÁ A COSECHAR LAS EXPERIENCIAS PARA VOLVER A SEMBRARLAS

INFORMACIÓN GENERAL

Somos Estudiantes Universitarios del Quinto Curso de la Carrera de Psicología Comunitaria, énfasis de la carrera de Psicología de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción desde el año 2004.


La organización de este foro promueve el debate acerca de las distintas prácticas que actualmente constituyen el quehacer del psicólogo comunitario en distintas áreas de acción. 




OBJETIVO GENERAL


Contribuir a la identidad de la Psicología Comunitaria paraguaya  como parte  de la construcción colectiva, crítica y participativa que hacen a la  epistemología  y  a la praxis profesional de la carrera. 


OBJETIVOS ESPECÍFICOS. 


 Identificar el cuerpo de conocimientos que acompaña y sustenta la práctica comunitaria en las experiencias locales de profesionales, docentes y estudiantes. 


Compartir metodologías, técnicas y herramientas que facilitan la tarea del psicólogo/a comunitario/a en los diversos campos de acción en el que se desarrolla la Psicología Comunitaria. 
   
Valorar las experiencias, iniciativas  y diversas prácticas comunitarias en el contexto local y nacional que aporten positivamente a la identidad de la Psicología Comunitaria en Paraguay.




METODOLOGÍA:  


Se contará con un PANEL CENTRAL que abordará:

• Paradigmas e historia de la Psicología Comunitaria
• Prácticas comunitarias y práctica profesional en Psicología Comunitaria  en América Latina, 
• Contexto nacional urbano y rural de prácticas comunitarias.

Se establecen 4 MESAS TEMÁTICAS SINCRÓNICAS en el que se definen 4 campos de interés y de acción de la Psicología Comunitaria.  


MESAS:  


Praxis en: 

• Educación Popular.
• Investigación Comunitaria.
• Salud Comunitaria.
• Movimientos Sociales. 

¿POR QUÉ LAS HORMIGAS"

LA HISTORIA DEL PORQUÉ PROMOCIONES DE LA CARRERA DE PSICOLOGÍA  SE IDENTIFICARON CON LAS HORMIGUITAS,  

CONTÁ TU ANÉCDOTA, EXPERIENCIAS, APRENDIZAJES, LO QUE RECUERDES EN ESTA CONSTRUCCIÓN. 

MESA MOVIMIENTOS SOCIALES

PANELISTAS

MARIELA GONZÁLEZ
RAMÓN CORVALÁN

COORDINACIÓN 
Oscar Alfonso
Alice Ledesma 
Jessica Tabackman


toda la información referente a esta mesa temática será publicado en este espacio. 

MESA SALUD COMUNITARIA

Esta es una propuesta de una mirada diferente, del sufrimiento mental, mirada diferente del sistema, una crítica a la salud pública y a la cultura con respecto a la locura y al lugar del loco en ella, un compromiso politico de acercar a la gente los servicios de salud y sus dipositivos, como contruccion de ciudadania, derechos, todo lo que no fomenta la exclusion de la locura en la cultura, una concepción de estado distinta y de la academia, desmantelamiento del aparato juridico, politico, tecnico y adminsitrativo, o sea la utilizacion de  los recursos y su distribución.


Algunas preguntas por responder


 Porque los manicomios?¿Por qué un lugar excluyente para el que sufre un malestar psíquico? ¿Por qué un lugar excluyente para el que sufre un malestar psíquico? ¿Cómo construir un concepto diferente del loco? ¿Cómo desmantelar el aparato jurídico, político, técnico y administrativo? 

BEATRIZ RIVAROLA

PANELISTAS
BEATRIZ RIVAROLA
AGUSTÍN BARÚA Y GUSTAVO ACUÑA 
VICTORIA PERALTA

COORDINACIÓN 
Araceli Flecha
Claudia Spinzi


toda la información referente a esta mesa temática será publicado en este espacio. 

MESA INVESTIGACIÓN COMUNITARIA

PANELISTA
ENRIQUE MOROSINI
MARCOS CASTILLO

COORDINACIÓN 

Verónica Cantero
Dalila Sosa

Toda la información referente a esta mesa temática será publicado en este espacio. 

MESA EDUCACIÓN POPULAR

Sobre la Educación Popular. 

“ Frente a todo esto surge ante nosotros un problema de innegable importancia que debe ser considerado, es el de la adhesión y el consecuente esfuerzo que realizan algunos representantes del poder opresor con respecto al polo de los oprimidos en la lucha de éstos por su liberación. A ellos les cabe, como siempre les ha  cabido en la historia de esta lucha, un papel fundamental.
Sucede sin embargo, que al paso de una situación de explotadores en la que estaban como herederos, al lado de los explotados, casi siempre llevan consigo la huella de su origen: sus prejuicios y sus deformaciones, entre éstas, la desconfianza en el pueblo. Desconfianza en que el pueblo sea capaz de pensar correctamente,
de saber. De este modo, corren el riesgo de caer en un tipo de generosidad tan funesto como aquel que criticamos en los dominadores. A través de un honesto deseo de transformar la injusticia, ellos creen que deben ser los ejecutores de la transformación. Se comportan como quien no creen en el pueblo, con el cual se compromete,
que por mil acciones llevadas a cabo a su favor pero sin su confianza”. 


“Sustituir el diálogo por monólogos, o eslogans, es pretender liberar a los oprimidos con instrumentos de
domesticación”.


Paulo Freire
PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO
PP.55,56,61





PANELISTAS
WALDINA SOTO
SELVA ECHEVERRI
BLANQUI GALEANO

COORDINACIÓN:
Laura Gómez
Ada Román
Tomasa Arrúa.


Toda la información referente a esta mesa temática será publicado en este espacio.